Takže já bych ikonografii nezavrhoval a rozhodně netrval na bezvýhradnou potvrzenost výjevů nálezy protože máme obecně statisticky nesrovnatelně víc výjevů než nálezů. Je ale nutné aby jakákoli věc kterou máme doloženu jen z ikonografie byla alespoň doložena z více různých výjevů. Ty franské "klobouky" se nacházejí nejméně ve 3 zdrojích - svatohavelské žaltáře, bible Karla Holého a poslední je ten Frenkův výjev. Bude jich ale asi o něco více.
Na druhou stranu je samozřejmě ideální stav kdy máme nějaký typ přilby doložený z více na sobě nezávislých zdrojů - archeologicky, ikonograficky, písemně (což je poměrně vzácné). Kupříkladu románská přilba z 11-12.st. ve tvaru fríské čapky je známa taky především z ikonografie - jenže výjevů máme hodně, jsou z různých období a prakticky po celé Evropě, takže čekat na nález by tu bylo podle mne to čemu říkám "být papežštější než papež". Mám matné tušení že sem před časem někdo dával odkaz na zvon tohohle typu, ale nemůžu to najít, takže pokud to máte stažené nebo jste tou potrefenou husou, prosím dejte to sem znovu.
Tolik k té franské přilbě samotné - jinak ale to jak a zda se mohla ocitnout na hlavě hypotetického velkomoravského velmože je bezpochyby čistě spekulativní záležitost.
Ne, ta přilba je tvarově v pořádku, co mi vadilo byla technologie - i proto jsem jí prodával. V době kdy jsem si jí pořizoval to platnéř co jí dělal prostě neuměl udělat tak jak jsem chtěl, tak to udělal místo ze 2 půlek ze 3 dílů a tu týlní část ke zvonu přivařil a rozleštil. Když jsem jí prodával měl jsem už u jiného platnéře objednanou jinou, udělanou poctivě ze 2 půlek, snýtovaných dohromady a asi bych vynechal ten diskutabilní hřeben. Nakonec jsem tu objednávku ale zrušil úplně, když jsem ty Franky odložil k ledu, abych se mohl věnovat více 11-12.st. a Curii. Jestli se k těm frankům někdy vrátím, udělám si je celé úplně jinak.
