obřady, rituály a hudba - dobovost a prezentace

[Kain]

Dobové nástroje jsou jistě dobré, ostatně sám poslouchám skupiny, které na ně hrají, velmi rád. (i třeba renesanční) Ale je tady problém poptávky a nabídky. Pamatuju doby, kdy na šermířských plesech hrály country kapely, protože dobových bylo málo a byly adekvátně nedostupné. Dnes se tomu můžeme zasmát...a totéž s dobovými nástroji, nejprve musíme uspořádat něco, na čem pak budeme stavět dál. Postavit dobrou kapelu je těžké, vybavit ji dobovými nástroji také...musíme někoho motivovat, aby do toho šel, a to uděláme jen tak, že mu k tomu dáme příležitost.

Nebo se zeptám jinak - jakou kapelu byste pozvali vy? Aby byla slovanská a nástrojově odpovídala nálezům a iluminacím 9. století? Já neznám ani jedinou! A ani taková nevznikne, dokud nebude mít důvod, dokud nebude mít kupce...leda ze zájmu, a to je dílo náhody...

[Rab]

Mluvit o replikách nástrojů a hraní na ně je vynikající, ale vyrobte je někdo a hrajte na ně, rád se na vás pak obrátím!

[Müscha]

Jde i o to, že bitva je pro diváky a diváci se vracejí na další ročníky, takže si je časem můžeš "vychovat" a postupně ubírat nedobovosti.

[Rab]

S tím souhlasím, ale neplatí to i pro jiné akce než bitvy?

[Müscha]

Platí, všechno chce čas a když je snaha, tak se úroveň zlepší.

Na slunovratu na Modré bych měl mít hotové gusle a gudky, tak si na ně můžeme zkusit zahrát.

[Bobr]

Rad bych jako posledni moji zminku k tematu dodal (protože hudbe nerozumim) ze jsem ritual kritizoval jako celek a ne pouze hudbu... Hudba k dokresleni atmosfery je dobra věc, ke ktere se da pristoupit ruznym zpusobem a vidim jako volbu kazdeho organizatora jaky pristup zvoli.

Domnivam se ze zpusob zvoleny rabem je nejhorsi mozny nedobova hudba, hrana pred divaky zive na nedobove nastroje bude daleko spis vzbuzovat falesny dojem ze to tak bylo, nez neautenticka hudba hrana zive na repliky nastroju nebo i neautenticka hudba z reproduktoru. Tak si alespon divak neodnese dojem, ze slovane meli loutny...

Abaddone: srovnavat nase neverejne improvizacni pokusy na repliky nastroju s tim, co predvedla Dubia Fortuna musi byt zapricineno tim, zes jedno y toho nevidel... nebo jsi zaujaty

Osobne preferuji ticho a myslim ze se hudbe pripisuje vetsi castost nez mela

[Bobr]

Mame bubny, gusle, brumle, pistaly. verejnou produkci neplanujeme

[awe]

Podepisuji poslední abaddonův příspěvek s tím, že já jsem obecně znám tím, že podporuji improvizaci - raději něco postavené na doměnce než nic.

to je jeden ze základních problémů LH. na jeden a ten samý nástroj lze hrát opravdu zcela jiným způsobem. Tady mě napadl třeba rozdíl mezi Apocalypticou a Dvořákem. Je to hodně velkej rozdíl, ale je otázka jestli když někam patří hudba, tak jestli fakt není lepší mít tam rozdílnou, než žádnou...
a pak to hlavní. Z velké části je LH o hledání cest. A i hraní z autentického nástroje možná neautentickým způsobem je určité prošlapávání cesty, možná že je i slepá, ale ten kdo sedí na prdeli a plká, se nedostane vůbec nikam...

[Pampalíny]

Co se týče hudby tak jsem jako nešermířský OH začátečník věnoval slovanské hudbě velmi mnoho času (průřezem po celé slovanské euroasii). Kontaktoval jsem mnoho skupin a dost jsem se snažil - v současné době to nikdo nehraje podle našeho starého gusta - protože to není přitažlivé divácky!!! Jak chcete na píšťalu, flétnu a buben (např.) udělat něco co donutí kapelu zkoušet svůj repertoár - tedy něco, za co je budou platit?

Nejblíže všemu má jedno polské uskupení, které má jen buben, píšťalu a vokály. Hlas by měl být koneckonců ve středověku nejdůležitějším hudebním nástrojem... Alespoň jsem slyšel.

[Kain]

Mě ta hudba taky velice baví, znám několik docela dobrých uskupení, např z Litvy, Běloruska, ale pořád to neřeší náš problém, souhlasím. Ale Bobrova připomínka je podnětná, falešná historičnost může (narozdíl od nehistoričnosti) vzbudit mylný dojem...