Bohuslav:
Já jsem právě nenašel nic ,k tomu že by se měly odpustky prodávat. Což mě dost překvapilo
Samozrejme. Predaj odpustkov je len vymysel niektorych protestantov, ktori videli predaj v tom davani almuzny a z toho plynuce ziskanie toho odpustku. No predaj to samozrejme nie je, dat almuznu je tiez len jedena z moznosti ako odpustok ziskat.
Čili po tom co člověk získal tento odpustek na určitý počet (budoucích?) dnů ,to tedy pak v podstatě mohl hřešit...
Nie, pochopil si to priam katastrofalne zle. Vraj mohol hresit v buducich dnoch, hehe, to by bola dobra komedia, teda...

Odpustok je odpustenie časneho trestu za hriechy, ktore krestan spachal v minulosti a ktorych vina bola už odpustena, co znamena ze ich uz olutoval v pripade vaznejsich hriechov aj vyznal pri svatej spovedi. Bola mu teda odpustena vina, uz mu nehrozi peklo, horozia mu len iste ocistne tresty, musi sa od tej spiny plne ocistit, a pokial teda nechce po smrti ist na istu docasnu dobu do ocistca, do toho ocistneho ohna, mal by sa snazit ziskat aj odpustky tymi dobrými skutkami.
Opat:
Důležité je, že tento odpustek neznamenal odpuštění hříchů (to nemohl nikdo z kléru ošéfovat, to bylo jen v Boží kompetenci),
No pozor, chyba. Odpustenie hriechu je tak isto aj v kompetencii cirkvi a teda kleru, a robi sa to od nepamati pri svatej spovedi.
Prvi cirkevni predstavitelia – apostoli dostali okrem ineho aj moc odpustat hriechy, tuto moc neskor previedli na dalsich (biskupov), ti zasa na dalsich a tak sa to v cirkvi prenasa z generacie na generaciu uz skoro dve tisicrocia stale a bez pretrhnutia tejto retaze. Vola sa to aj apostolska postupnost. Po tisicrocia a bez prerusenia biskupi prenasaju na dalsich novych biskupov vsetku tu absolutnu moc, ktoru dostali od Krista: Moc rozvazovat a zavazovat a aj moc odpustat hriechy. A snad pre ukazku este prislusne citaty zo Svateho Pisma (teda z biblie) kde Kristus prvym cirkevnym predstavitelom udeluje vsetku tu absolutnu moc:
Čo zviažete na zemi, bude zviazané v nebi, a čo rozviažete na zemi, bude rozviazané v nebi.
(Mt 18,18 )
Komu odpustíte hriechy, budú mu odpustené, komu ich zadržíte, budú zadržané.
(Jn 20,23)
Takuto velku moc teda maju cirkevni predstavitelia...
Ono kupčení v časech předhusitských či předreformačních pak "kapku" od původní ideje sklouzlo
Zassa jedna chybicka, nekupcilo sa. Spravne to uviedol Bohuslav, bolo to len davanie almuzien (jedna z moznosti ziskat odpustky), akurat ze niektori si tuto moznost zle vysvetlovali.
Rodgir de Maille:
Já mám pocit, že ono udělování odpustků vůbec nějak uklouzlo od křtu...
Tak to mas chybny pocit. Neuklzlo to. Krst je trosku ina vec. Svata spoved a nasledne odpustky su pre krestanov, ktori zhresili po krste.
opat:
Jak říkám, podle mě ta původní idea není zlá... Odpustek slouží k umenšení trestu...
Zatial spravne. A inak pozname aj uplne odpustky, kde sa časné tresty v ocistci nie len umensuju ale aj uplne mazu.
a vyvíjí se v souvislosti s vývojem teologie, jak se během 12.-13. století formuje víra v očistec
No len pozor, viera v ocistec sa traduje od apostolov. Je to sucast posvatnej Tradicie – stareho tradovaneho apostolskeho ucenia.
Víra v to ,že opravdu těm zemřelým příbuzným uleví.Dle Le Goffa ,tu také existovala jistá zpětná vazba a to formou úmluvy(toto ještě nemám vyjasněné)Takže šlo jistě i o vlastní spásu.
Ano. Ospustky moze katolik ziskat pre vlastnu dusu, alebo tieto ziskane darovat pre nejaku dusu v ocistci, co je samozrejme dobry skutok, ktory ma tiez svoj ucinok.
Ale chtěl jsem se tu zeptat na jinou vazbu. A to ,když tady onen biskup či více biskupů sepíší listinu ,že těm věřícím davají odpustky ,že půjdou v ten a ten den do tohoto či toho kostela?Jak se to onen věřící doví
Samozrejme ako inak nez tak, ze vyhlasia to knazi v kostoloch.
Našel jsem zmínku o tom, že by onen odputek se mohl dávat symbolicky jako ubrousek, je možné že se taky jedná jen o lokální zvyk.
Tak to si zasa len zle vysvetlujes.
Jiři z Holohla:
Tak jsem to prošel a mám podezření,že ona žízeň a horko v původním očistci je obrazné vyjádření duchovního stavu.
Neviem ako si to vysvetlujes, no pochopitelne, ze ocistec nie je telesny stav. No ocistec je podla katolickej virouky realne existujuci pre posmrtne ocistenie duse. A ked sa povie, ze tvoja dusa bude v ocistnom ohni, znamena to, ze bude isty cas trpiet tak, ze sa to da pripodobnit utrpeniu v ohni. Tak ako by si bol v ohni...
O ocistci sa zmienuje Svate Pismo, kde napr. apostol sv. Pavol uvadza ako to u niektorych bude pri Bozom sude, kde Boh posudi jeho zivot a skutky:
(1 Kor 3,15 ) "
Čie dielo zhorí, ten utrpí škodu, on sa však zachráni, ale tak ako cez oheň. " - to je ten ocistec, tu je o nom drobna zmienka
hmmm