Moderátoři: Maršálek, Bestian, Heinrich von Rheinhausen
Ned cenami neváhám, ale jsem schopen si to vyrobit sám, ten český výrobce to má z cínu, to bych zvládl odlít i v domácích podmínkách, jen nevím nakolik je cín vhodný pro ty segmenty, neb jsou přicijen o kus větší než fleur-de-li zdobené nýty.Maršálek píše:
a tady český prodejce:
http://www.mercatores.cz/nyty.php
pokud budeš váhat nad cenami, pak věz, že se chystáš zdobit rytířský pás a tak jsou vysoké náklady na místě
Tedy, prvně nikde nevystupuji, ale ano jde mi o řád rytířů templu.Maršálek píše:Předpokládám, že vystupuješ jako Templář, nebo rytíř jiného duchovního řádu. Takže abych uvedl na pravou míru mylné interpretace řádových regulí, které zakazují přízdoby, dovolím si upřesnit následující.
Evropský středověk zná jediný tradičný symbol rytířství jako prestižního společenského postavení (nemluvím o šlechtictví). Těmi jsou zlaté ostruhy a stříbrný nebo zlatý pás. Tyto atributy mají nezaměnitelný právní význam a nosí se společně. Stříbro může být pozlacené (např. u ostruh). Tyto atributy se shodně používaly jak světskými, tak i duchovními rytíři, čehož dokladem jsou právě ty zlacené ostruhy a jednoduše "zdobené" rytířské pásy.
Řádové regule zakazující zdobení jako světskou marnivost se tedy na tyto atributy nevztahují, ale omezují jejich případnou přehnanou zdobnost. Už se to tu několikrát probíralo v jiných diskuzích, takže to nebudu více rozvádět, ale ta marnivost se týkala drahých látek, šperků, výrazného zdobení, atd. Ovšem řádový rytíř bez zlatých ostruh a pásu je pro všechny světské jenom jízdním vojákem řádu, nikoli řádové rytíře. Tohle středověké právo je postavené na tradici a ta má základy v karolinské době. Stále se vychází z fragmentů regulí, V kompletní podobě snad nejsou dochované nikde, ale to už spekuluji
Pokud se stylizuješ jinak a jenom si plánuješ ozdobit opasek, pak ale určitě ne železem.
