"Základní předpoklady projektu „Boží Bojovníci”
1. VŠEOBECNĚ O PROJEKTU „BOŽÍ BOJOVNÍCI“
* Jedná se o „nadbratrskou“ (nadspolečenskou?) iniciativu rekonstrukce osádky husitského bojového vozu a samotného vozu z období „spanilých jízd“ (r.1428-1433) z důrazem na tažení do Gdaňského Pomoří v r. 1433 ve službách Vladislava Jagellonského.
* Termín „nadbratsrská“ znamená, že to není organizace se svým vlastním předsednictvem, povinnými měsíčními příspěvky atd., nýbrž dobrovolné a neformální sdružení lidí zajímajících se o historickou rekonstrukci období husitských válek. Všichni tito lidé mohou náležet do jiných organizací, bydlet v jiných městech, nemají povinnost účastnit se společných setkání (ačkoliv je tato účast věcí pochopitelně velmi vítanou).
* V souvislosti z výšeuvedeným nemá projekt formálního vedoucího, pouze je pro historické akce dočasně (případně nastálo, dle pozdější dohody) vybírána osoba představující husitského velitele, která však nemá jiné pravomoci než ty, které jsou jí dobrovolně přiznány účastníky projektu během historických rekonstrukcí – za účelem věrného podání vzhledu a organizace představovaného husitského oddílu.
* Projekt je zaměřen na osoby plnoleté.
2. CÍLE PROJEKTU
* Projekt „Boží Bojovníci“ se zakládá na pokud možno do posledního detailu co nejvěrnějším napodobení skupiny husitské pěchoty po stránce vzhledu a chování (vojenské cvičení, písně, táborový život). Taková rekonstrukce je hlavním cílem. Inscenování boje je cílem druhořadým, jestliže by se požadavky na výstroj související s bojem dostaly do rozporu s požadavky na výstroj související s věrnou rekonstrukcí husitského oddílu, má věrná rekonstrukce jednoznačně přednost.
* Je třeba mít na paměti, že husité byli trestnou, ideovou armádou, pročež je nutné, aby chování jako nadměrné opíjení se, sprosté chování či zanedbaný zhled bylo vysoce nežádoucí.
* Cílem, kterého by se měli účastníci projektu snažit dosáhnout, je rekonstrukce husitského oddílu nejméně na úrovni zahraničních skupin, např. tvůrců alba(?) „Medieval soldier“ a společná účast na rekonstrukcích doma i v zahraničí. Tato rekonstrukce rovněž zahrnuje husitský bojový vůz.
* Osádka husitského vozu se skládala z vozků, střelců z kuše, spížníků (= „provianťáků“, nenapadá mě lepší výraz – pozn. překl.), cepníků a střelců z ručnic. Každý účastník projektu si z uvedeních funkcí vybere postavu, kterou bude představovat. Pozor – k rekonstrukci střelce z kuše nebo ručnice je třeba obstarat si příslušná povolení (zřejmě se jedná o otázku platné legislativy týkající se zbraní – pozn. překl.). Je možné rekonstruovat několik postav naráz, případně změnit postavu na jinou, ovšem během představení je třeba se držet jen jedné role.
3. ZÁLEŽITOSTI TÝKAJÍCÍ SE VÝSTROJE, ODĚVŮ, OZNAČENÍ
* Každý účastník projektu musí mít oděv „civilní“ a „bojový“.
- Minimum „civilního“ oděvu se skládá z: nohavic, košile, tuniky(?), bot, opasku, vaku (z let 1360 – 1430, z oblasti Střední Evropy). Tak velký časový rozsah vychází ze faktu, že rekonstruujeme postavy sedláků i měšťanů, kteří nenosili nejmodernější šaty z důvodů majetkových a ideologických (husitské puritánství). Musí se však jednat o oděv čistý a „historický“.
- Minimum bojového oděvu se skládá z: prošívanice, ochranných rukavic, přilby (bez hledí, nejlépe železný klobouk (viz
http://www.man.poznan.pl/~ritter/Html/kapalin.html - pozn. překl.) zároveň s kapucí pod přilbu (z období 1400-1430, oblast Střední Evropy). V tomto případě je časový rozsah tolerance užší než v případě civilního oděvu, neboť armáda se kvůli větší šanci na přežití na bitevním poli vystrojovala nejlepší možnou ochrannou výstrojí a zbrojí.
* Pokud jde o repliky ručních zbraní, každý se vybaví v souladu se svojí představovanou postavou. Kromě toho se doporučuje vybavit se pobočními zbraněmi jako meči, tesáky, sekerami atd. Rovněž se doporučuje opatření především replik výzbroje charakteristické pro formace plebejské pěchoty, čili cepy, bijáky atd. (datace výzbroje – 1400-1430)
* Existuje možnost stavby / nákupu za nevelkou cenu repliky bojového vozu, v takovém stavu, aby se dal lehko rozmontovat a smontovat a tento v mezičasech převážet větším automobilem. Takový vůz by měl být schopen pohybu po cestě vedoucí k místu představení a pohybu v terénu. V případě nedostatku koní/kvalifikovaného vozky by vůz sloužil jako centrální část tábora účastníků projektu.
* Znakem účastníků projektu je kalich, případně kalich s hostií podle husitských vzorů. Kalich může být bílý, červený, žlutý nebo černý, rovněž podle husitských vzorů (detaily budou stanoveny později). Znmení kalicha může rovněž vystupovat na pozadí cínového „znaku“ (erbu?). Kalich se objeví na standartě projektu, doporučené (ovšem nikoli povinné, v souvislosti s tím, že to nebylo obecné v době husitských válek) je nošení symbolu kalicha našitého na oděvu a namalovaného na štítech / zbroji účastníků projektu během účasti na LH představeních, kterých se „Boží Bojovníci“ budou oficiálně účastnit.
************************************************************
Toť překlad (doufám že bez zásadnějších kopanců), komentáře zítra. R.
Sermiru tam prilis nechodi a tak muj navrh vysumel do prazdna. Tak doufam, ze zde bude mit vetsi ohlas. 
