Záležitosti křesťanské víry

Ronšperk · Post by **Ronšperk** » Fri 10. Oct, 2008 11:27

Barbara wrote:Ronšperk: Mně přišlo přirovnání k dítěti docela vtipné, vzpomněla jsem si na sebe , ale skutečně to není příliš korektní, v dobré víře jsi napsal něco, co atheisty, agnostiky i hledající popudí. Já sama bych se ještě poměrně nedávno rozčílila strašně.

No asi ano. Mě samotného by to kdysi asi naštvalo také

.
Tajně doufám, že tam najdou co tam je.

Theodora · Post by **Theodora** » Fri 10. Oct, 2008 11:44

Může mi, prosím, někdo do sms (777175581, můžete poslat z netu) shrnout problém, o kterém mám přemýšlet?
Proč Bůh nekoná zázraky na amputovaných končetinách, ale rakoviny příležitostně zbavuje? Pochopila jsem to správně? Jestli mi můžete formulovat otázku přesně, budu ráda.
Běžím zpět na symposium o sociální etice (taky zajímavé

).

Post by **Kain** » Fri 10. Oct, 2008 11:53

Barbara wrote:Ale teď se chystám na exercicie, tak na mě třeba spadne jabko, až budu meditovat pod stromem a v pondělí Ti odpověď přivezu.

Snad se neunudíš k smrti

A podle stylu psaní patříš ke skupině, pro kterou ještě nemám jméno, ale musím ho vymyslet. Zpravidla se jedná o chytrou a vzdělanou dívku, která se zabývá o duchovní stránku svého života, koketuje s budhismem, aby nakonec přešla ke křesťanství, a to v dost pevné podobě (ne jen běžné povinnosti, ale účasti na setkáních, různé kroužky, pěvecké sbory, až kláštery). Je vás podezřele hodně

Jeden budhistický kněz mi řekl, že je to tím, že budhismus nedává odpovědi, jestli tvé jednání je správné, ani záruky, že když něco budeš dělat, dojdeš osvícení. Musím to prozkoumat

Post by **Rab** » Fri 10. Oct, 2008 12:03

Ronšperk wrote:Tak počkej až budeš táta.
A mimochodem, víš, jaký je rozdíl, mezi věřícím otcem a nevěřícím otcem?

K tomu už těžko dojde...
Ten rozdíl bych dovedl formulovat, jenže to bych tím opět mnoho lidí popudil... Tak to radši necháme být

Post by **Rab** » Fri 10. Oct, 2008 12:06

Kain wrote:Zpravidla se jedná o chytrou a vzdělanou dívku...atd atd...je vás podezřele hodně

Komentoval bych to mnohem ostřeji

Ronšperk · Post by **Ronšperk** » Fri 10. Oct, 2008 12:14

Rab wrote:
Kain wrote:Zpravidla se jedná o chytrou a vzdělanou dívku...atd atd...je vás podezřele hodně
Komentoval bych to mnohem ostřeji

Tak to nedělej. Myslím, že všichni bychom mohli komentovat všechno ostřeji. Nechme to všechno uklidnit.

JARWIKS · Post by **JARWIKS** » Fri 10. Oct, 2008 12:15

Rab wrote:
Ronšperk wrote:Tak počkej až budeš táta.
A mimochodem, víš, jaký je rozdíl, mezi věřícím otcem a nevěřícím otcem?
K tomu už těžko dojde...
Ten rozdíl bych dovedl formulovat, jenže to bych tím opět mnoho lidí popudil... Tak to radši necháme být

Mne to též zajímá, takže kldině formuluj a pokud nechceš veřejně, ta ktřeba přes SZ (i když teď tu moc nejsem, musím někdy i studovat )

Post by **Kain** » Fri 10. Oct, 2008 12:15

Já ne...ale i kdybys to udělal, odvažuju se tvrdit, že Barbara by ti to odpustila. Vypadá tolerantní

JARWIKS · Post by **JARWIKS** » Fri 10. Oct, 2008 12:16

Kain wrote: Snad se neunudíš k smrti A podle stylu psaní patříš ke skupině, pro kterou ještě nemám jméno, ale musím ho vymyslet. Zpravidla se jedná o chytrou a vzdělanou dívku, která se zabývá o duchovní stránku svého života, koketuje s budhismem, aby nakonec přešla ke křesťanství, a to v dost pevné podobě (ne jen běžné povinnosti, ale účasti na setkáních, různé kroužky, pěvecké sbory, až kláštery). Je vás podezřele hodně

Já mám takové podezření, že se obě docela dobře znají

Post by **Rab** » Fri 10. Oct, 2008 12:19

To věřím, jenže tolerantní dívky se mi nelíbí - pořád něčemu ustupují...a v životě se pak nedokáží postavit tvrdé realitě...raději mám silné a rozhodné, které se jen tak nenechají

Ronšperk · Post by **Ronšperk** » Fri 10. Oct, 2008 12:24

Rab wrote:To věřím, jenže tolerantní dívky se mi nelíbí - pořád něčemu ustupují...a v životě se pak nedokáží postavit tvrdé realitě...raději mám silné a rozhodné, které se jen tak nenechají

Ve vztahu pak dost často vystupují panovačně až nepříjemě. Netolerance způsobuje už tak dost problémů. A rozhodné NE dokáže zkazit nejeden víkend

Dělám si legraci.

Post by **Rab** » Fri 10. Oct, 2008 12:31

Jistě, ovšem to pouze v případě, když partner je bačkora a nechá se...

Nikdy jsem ten problém neměl...

Post by **Kain** » Fri 10. Oct, 2008 12:39

mám částečně šajn?
ve vlčí hodině
cucáš kar(a)mel
v cukrárně Štajn
Karamazů rodině
ustýláš na postel
pod polštář
a není jen fajn
...
hledat svatozář:-)

řekni "bingo", aspoň trochu

Theodora · Post by **Theodora** » Fri 10. Oct, 2008 12:43

Tak jsem na skok tu, ale předesílám, že jsem nečetla všechny příspěvky poslané sem od půlnoci, jen je přejela očima a vybrala z nich otázku, proč Bůh nenechává dorůst amputované končetiny.

Bůh je ve svých plánech kompaktní, na rozdíl od nás, kteří například zde dokážeme zastávat jeden názor a o pár příspěvků dál jiný. Bůh stvořil svět s určitými pravidly, přírodními zákony, jimiž se tento svět řídí. Proto, když se chce v tomto světě projevit, přírodní zákony spíš využívá než porušuje. Je otázka, do jaké míry jsou v Bibli popisované zázraky popisem skutečných událostí - ale pro tuto diskusi stačí říct, že to vůbec není důležité. Princip zázraku nespočívá v porušení přírodních zákonů, ale ve významu dané události pro člověka. Bůh není čaroděj, který se snaží oslnit "neuvěřitelnými divy". Skutečně je pro pochopení důležité přistoupit (alespoň v této diskusi) na to, že Bůh je partner, žijící s člověkem ve vztahu. Zázrak je to, co významně prohlubuje vztah člověka k Bohu.

Theodora · Post by **Theodora** » Fri 10. Oct, 2008 12:49

Tím chci říct, že přemýšlení o tom, proč ještěrkám ocásky dorůstají a pejskům nikoli je úplně mimo.

Kdyby Kainovi narostla druhá hlava, logicky si to zdůvodní a ani to s ním nehne.

Když mně ráno zasvítí na polštář slunce, chápu to jako zázrak.

Zázračnost není v neobvyklosti události, ale v jejím významu pro můj život.