Wothan wrote:Matně tuším že základní myšlenka hradu je, že těch uvnitř bude vždycky potřeba výrazně méně než těch venku. Aby se tento poměr mohl ještě zvětšit, musí to hrad dohnat fortifikací, polohou v terénu apod. Takže mít velký hrad nemusí být vždycky nutně na škodu - o to víc musí být těch venku. Pak se ale dostanete k nějakým limitním číslům stran délky hradeb, požadavků na obranu a zásobování. Crac má několik pásem opevnění, takže je to svého druhu citadela, je kam ustupovat, ale lidí na obranu vyžaduje osazení všech pásem skutečně hodně. Zajímalo by mne odkud se vede voda do toho akvaduktu - nikdy jsem k tomu nenašel podklady. Soudím že uvnitř budou cisterny, protože první co udělá příchozí nezvaný host je, že odpojí vodu.
V mirovych dobach slouzil hlavni vodni prikop jako zdroj vody pro zvirectvo. Vnitrni nadvori je neco jako ostrov obklopeny prikopem s pitnou vodou. Hlavni zdroj vody na Cracu v casech valecnych vsak byla studna, ktera vedla do "jezera" uvnitr kopce na kterem hrad stoji. Jestli si dobre pamatuji z me navstevy, tak to byl jediny kopec v okoli, ktery v sobe skutecne mel zdroj vody. Akvadukt je napojen na nedalekou povrchovou nadrz. Detaily si uz presne nepamatuji....
Já bych to tak striktně neviděl. Otázka je z kterého období pochází tato klauzule ve stanovách. Dle mého to lze chápat ve smyslu rukavic, jako módního doplňku, nikoliv, jako ochrany ruky při boji. Pokud vycházíme z církve, tam je v mnichům také zapovězeno nosit rukavice. pochází to ale z konce 13. st. Tedy musí jít o módní výstřelek, protože právě v této době začíná móda zabíhat i do církevních řad. Nechránit ruce v boji v době, kdy je to už standart by bylo snížení bojové hodnoty a to nemá logiku.
Ta délka odpovídá jednoručním mečům. Jedenapůlruční meče, které mohli být delší nastoupily hojněji až v druhé půli 14. ale spíše v 15. stol. a opravdu dlouhé dvouruční meče jsou záležitost vyloženě pozdní 15.-16. stol. Tedy Templáři nic z toho ani nepoznali. Zkus si sehnat nějakou knihu, kde alespoň povšechně máš vývoj zbrojí a zbraní. Třeba Klučinu.
vattghern wrote:Apropo nemáte někdo regule řádu klidně v angličtině. Mám jen tu puvodní latinskou co má asi 72 bodu. Už jí mám i přeloženou do češtiny ale ten zbytek nějak nemužu najít.
nechces se o tu latinskou verzi s prekladem podelit? dik... ^_^
jinak k te brozure "Templari v zemich koruny ceske"... ja si ji koupil asi pred rokem... Zacatek mi prisel zmateny a hlavne strucny (coz se da omluvit, nebot to nebyl zamer publikace), pak ale co se templaru na nasem uzemi tyce, se mi zdala publikace docela vyhovujici... hlavne jsem ocenil poznamky pod carou odkazujici na jine knihy k tematu, takze jsem je zacal postupne shanet...
Jeje, to jsem tu zas dlouho nebyl.
Co se ohledně mečů týče souhlasím s Ronšperkem, ale taky jsem narazil na jednu zajímavou věc, a to při čtení výslechových protokolů, kde jeden templář uvadí:
-donutili mě k tomu-(zapření krista, plivání na kříž)-a když jsem neuposlechl, tasili obrovské meče a pravili: musíš..-
mno, sám jsem nevěděl co to má znamenat "obrovské meče" asi chtěl udělat dojem na komisi a celou záležitost zdramatizoval, ale kdo ví..
Normalne bych ti rekl, ze na Kosmasu, ale tam uz ji taky nemaji... ale myslim, ze jsem ji jeste nedavno videl v Olomouci (akorat nevim, zda ve Votobii nebo ve Student centru)
S tými helmami na reťaziach som sa stretol u jazdcov. Majú ich kvôli kopijníkom a keď prerazia šík a príde na priamy boj, založia si ju za hlavu na chrbát. Problém je, že neviem kde som to čítal.
Nevěř všemu co čteš, zvláště o řádu Templářů. Meče používali stejné, jako každý jiný světský rytíř. Tedy odpovídající své době.
a jaké brožuře je řeč? 
